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영화 리뷰

줄무늬 파자마를 입은 소년 (The Boy In The Striped Pajamas, 2008) / 잔혹한 시대의 순수한 우정

by 눈과 비 2023. 3. 4.
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"줄무늬 파자마를 입은 소년"은 존 보인의 동명 소설을 원작으로 하는 마크 허먼 Mark Herman 감독의 작품입니다. 이야기의 중심이 되는 두 아이는 에이사 버터필드와 잭 스캔론이 연기했습니다.

 

줄거리

"줄무늬 파자마를 입은 소년"은 제2차 세계 대전 중 나치 사령관의 아들과 강제 수용소에 수감된 유태인 포로 아이 사이의 우정에 관한 이야기입니다.

이야기는 나치 독일에 살고 있는 어린 소년 브루노가 가족과 함께 시골의 새 집으로 이사하면서 시작됩니다. 브루노는 이사에 신이 났지만 외딴 시골에서 금세 지루하고 외로워집니다. 어느 날 브루노는 숲 속을 헤매다 자신의 집과 강제 수용소를 구분하는 울타리를 발견합니다. 그는 울타리 반대편에서 줄무늬 파자마를 입은 유대인 소년 슈무엘을 발견하고 두 사람은 친해지게 됩니다. 매우 다른 상황에도 불구하고 두 소년은 친구가 되고 브루노는 정기적으로 집을 몰래 빠져나와 슈무엘을 찾아갑니다.

이야기가 진행됨에 따라 브루노는 강제 수용소의 공포와 아버지 직업의 본질에 대해 짐작하게 됩니다. 브루노는 수용소에서 실종된 아버지를 찾는 슈무엘을 돕기로 결심하고, 두 소년은 수용소로 잠입하지만 대량학살의 혼란에 휘말려 가스실에 함께 들어가게 됩니다.

이 영화는 순수한 우정, 전쟁과 홀로코스트의 공포를 주제로 하는 강력한 힘을 가진 감성적인 이야기로 큰 갈등과 역경의 시대에 공감과 이해의 중요성을 가슴 아프게 일깨워줍니다.

 

 

공포를 보는 순수한 시각의 힘

"줄무늬 잠옷을 입은 소년"을 브루노와 슈무엘이라는 두 어린아이들을 중심으로 하는 것은 목적이 있는 의도적인 결정이었습니다. 무고한 두 아이의 눈을 통해 홀로코스트의 참상을 묘사함으로써, 이 영화는 관객들에게 더 깊은 감정을 끌어낼 수 있고 선과 악의 본질에 대한 가정에 도전할 수 있습니다.

어린 주인공을 선택하는 주된 이유 중 하나는 관객들이 홀로코스트의 공포를 신선한 관점에서 볼 수 있게 해 주기 때문입니다. 아이들은 천성적으로 호기심이 많고, 순진하며, 개방적입니다. 그들은 아직 세상의 편견에 대해 무지하며, 경이로움과 호기심을 가지고 모든 상황에 접근합니다.

이 영화에서 브루노와 슈무엘은 동심과 호기심을 나타냅니다. 나치 고위 관리의 아들인 브루노는 아리안 인종의 우월성과 열등하다고 여겨지는 사람들을 제거할 필요성을 믿도록 길러졌습니다. 그러나 슈무엘을 만나면서 한눈에 적이 아닌 친구로 보게 됩니다. 슈무엘은 강제 수용소에 수감되어 상상할 수 없는 공포에 시달렸음에도 불구하고 똑같이 호기심이 많습니다.

이 두 캐릭터를 이야기의 중심에 배치함으로써, 영화는 선과 악의 본질에 대한 가정을 보여줍니다. 우리는 가장 끔찍한 상황 속에서도 여전히 친절, 공감, 인간 사이의 연결을 위한 능력이 있다는 것을 봅니다. 우리는 또한 브루노와 슈무엘이 단지 그들이 태어난 환경 때문에 결국 죽임을 당하기 때문에 편견, 증오, 비인간화의 파괴적인 결과를 봅니다.

이렇게 어린 주인공을 등장시키면서 우리는 영화를 보면서 더 깊은 감정을 느끼게 됩니다. 무고한 아이들의 눈을 통해 홀로코스트를 묘사함으로써, 공감과 동정심이 발휘될 수 있습니다. 우리는 나치의 만행이 자행되고 있는 것에 대해 분노와 공포감을 느끼지만, 이 아이들이 겪은 순수함의 상실에 대해서도 깊은 슬픔을 느낍니다.

 

두 어린 아이들을 중심으로 하는 것은 큰 역경 앞에서 공감과 연민의 중요성을 상기시키는 역할을 하는 강력한 스토리텔링을 하는 선택이라고 볼 수 있습니다.

 

 

잔혹한 시대의 방관자

"줄무늬 잠옷을 입은 소년"의 마지막은 잔혹함 앞에서 순수함과 공모, 책임감의 본질에 대한 중요한 의문을 제기하는 순간이 펼쳐집니다. 특히, 이 영화는 폭력과 불의의 시대에 방관자들의 역할을 되돌아보게 합니다.

문제의 장면은 브루노와 슈무엘이 가스실로 들어간 이후에 발생합니다. 브루노의 어머니와 여동생이 그들의 집 밖에 서서 강제 수용소에서 연기 기둥이 솟아오르는 것을 보고 있습니다. 그들은 무슨 일이 일어났는지 이해하는 것처럼 보이지만, 브루노에 대한 상황의 현실과는 단절되어 있습니다. 그들은 비인간적인 만행에 적극적으로 참여하고 있지는 않지만, 이를 저지하거나 시스템에 도전하기 위한 어떤 것도 하지 않고 있습니다.

이 순간은 불의의 상황에서 방관자들의 책임에 대한 중요한 의문을 제기합니다. 그러한 행동에 적극적으로 참여하는 사람들의 행동을 비난하는 것은 쉽지만, 어떤 행동도 취하지 않고 방관하는 사람들에게 책임을 묻는 것은 훨씬 더 어려운 경우가 많습니다.

나치가 점령한 유럽에서 홀로코스트가 전개되는 것을 지켜본 방관자들의 사례에서 이러한 역동성의 실제 사례를 볼 수 있습니다. 나치와 그들의 협력자들이 이 기간 동안 저지른 잔학 행위에 대한 일차적인 책임을 지고 있는 것은 분명하지만, 일반 시민들과 심지어 연합국의 일부 회원들을 포함한 많은 다른 사람들이 대량학살을 막기 위한 의미 있는 행동을 취하지 못한 것도 사실입니다.

이러한 것들이 폭력과 불의의 행위에 연루되는 것이 무엇을 의미하는지, 그리고 우리 개인과 사회가 미래에 그러한 만행이 일어나는 것을 막기 위해 무엇을 할 수 있는지에 대한 중요한 질문을 제기합니다.  이 영화는 불의에 반대하는 목소리를 내고 취약한 사람들을 보호하기 위한 조치를 취하는 것이 어렵거나 위험한 순간에 중요하다는 것을 강력하게 상기시켜 주는 역할을 합니다.

 

 

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